Pin It

Începînd cu  epoca războiului rece ţările care şi-au  căpătat independenţa după primul şi cel de-al doilea război mondial, îşi fac tot mai  simţită prezenţa pe scema vieţii internaţionale. Preocupate de a trece de la  independenţă politică  la cea economică şi la dezvoltare autonomă statele scăpate de dominaţia colonială s-au organizat în grupuri de solidaritate. Încă din primăvara anului 1947 o conferinţă a naţiunilor asiatice întrunită la iniţiativa Indiei a dezbătut problemele subdezvoltării şi consecinţele decolonizării din aproximativ 25 de ţări. Numeroşi oratori au acuzat  occidentul şi au  denunţat pericolele unui ajutor economic care riscă să înlocuiască fosta democraţie  prin imperialismul   dolarului (3; 410)

Intervenţia Olandei în Indonezia a declanşat nu numai un val de proteste ci şi organizarea unei Conferinţe Internaţionale la New Delhi (ianuarie 1949) care a condamnat  politica de o presiune colonială.  În aceea epocă, la ONU  ţările recent eliberate au  alcătuit un bloc compact denumit iniţial  afroasiatic în care îşi coordonau poziţia faţă de  problemele  luate în dezbatere de formul mondial.

Coordonarea  şi colaborarea  ţărilor afroasiatice în problemele majore cu care erau implicate  au condus la  organizarea unei importante Conferinţe internaţionale care s-a desfăşurat în capitala Indoneziei Bandaung (18 - 25 aprilie 1955).

Au participat 29 de naţiuni, reprezentînd mai mult de jumătate din populaţia globului dar cu numai 8% din  bogăţiile acestuia.

Rezoluţia  finală a Conferinţei afirmă dreptul popoarelor de a dispune de ele însele, suveranitatea şi egalitatea între toate naţiunile, refuzul ingerinţei în treburile interne ale altor state. Ea cerea în mod hotărît reglementarea, pe cale  paşnică, a tuturor conflictelor, dezarmarea, interzicerea armelor de nimicire în masă.

Comunicatul final al Conferinţei afirmă ca ţările semnatare s-au pus de acord

pentru a declara că colonialismul, sub toate manifestările sale,  este un  rău  căruia trebuie să i se pună capăt rapid, că problema popoarelor supuse asupririi străine,  dominării şi exploatării constituie o negare a drepturilor funcţionale ale omului, este  contrară Chartei Naţiunilor Unite şi împiedică realizarea păcii şi cooperarii mondiale (3; 412).

Conferiţţa a avut un imens impact psihologic asupra lumii. Ea a determinat apariţia iluziei că în luarea marilor decizii internaţionale Lumea a treia va avea propriul cuvînt şi că în raport cu  cele două superputeri care se confruntau în timpul războiului, ea va putea să aibă propria cale. Astfel se va  naşte mişcarea de  nealiniere.

După mai multe întîlniri premergătoare în zilele de 1 - 6 septembrie 1961 la Belgrad s-a desfăşurat Conferinţa care a pus bazele mişcării de  nealiniere.  La iniţiativa lui I.B.Tito, Nasser şi Nerhu au participat 25 de state de pe continentul african, asiatic şi America Latină. Au fost  adoptate poziţii comune cu privire la  securitatea internaţională şi  la condiţiile de menţinere a  păcii.  Tema nealinierii a respins logica războiului rece.

După această dată, ţările nealiniate, deşi n-au putut să-şi  creeze o adevărată unitate datorită divergenţelor ideologice şi nu numai , au fost capabile să genereze organizaţii şi instituţii regionale adeseori dinamice . În Asia cele mai cunoscute sunt ASEAN (Asociaţia Naţională Asiei de Sud-Est) şi  CEAEO (Comisia Economică pentru  Asia şi  Extremul Orient). În Africa pe lîngă OUA (Organizaţia Unităţii Africane) mai funcţionează  UVAC(Uniunea Vamală a Africii Centrale) CEAV (Comunitatea Economică a Africii de Vest) etc. Pe continentul  latino-american pe lîngă OSA(Organizaţia Statelor Americane) mai funcţionează şi o  serie de  asociaţii regionale: PCCA (Piaţa Comună Centro-Americană); SELA (Sistemul Economic Latino American) etc.

O problemă care a  frămîntat “inteligenţele”  din lumea postcolonială a fost  şi aceea a  regimului politic intern pe care trebuia să îl adopte. Multe din ele au fost  tentate să  adopte sisteme politice derivate de la vechii stăpîni imperiali sau de la  cea care i-au cucerit. Alte state au fost înclinate să-şi însuşească modelul sovietic. Aşada, teoretic, lumea postcolonială era dominată de ceea ce păreau a fi republici parlamen-

tare cu alegeri contestate plus o minoritate de republici de  democraţie  populară sub conducerea unui singur partid. În practică asemenea etichete indicau cel  mult unde doreau aceste state să se situeze pe plan internaţional. În general, erau la  fel de  nerealiste  ca şi constituţiile oficiale ale  republicilor din  America Latină şi din acelaşi motiv în cele mai multe cazuri erau lipsite de condiţiile materiale şi politice necesare pentru  susţinerea lor (6; 403)

În realitate preponderenţa regiunilor militare şi  autoritare a fost o  fost o trăsătură comună a  statelor Lunii a treia indiferent de  afiliera lor politică sau constituţională. Condiţiile pentru o intervenţie  militară în aceste state au fost întotdeauna prezente şi favorabile datorită existenţei unor guverne instabile, incapabile, corupţiei şi a unor  stări de haos şi sărăcie.

Lumea a treia s-a confruntat cu un fenomen căruia n-a putut, în perioada războiului rece, să-i facă faţă: subdezvoltarea economică  şi socială.

Populaţia acestor ţări, în majoritatea ei trăia în  mediul rural şi era strîns legată de agricultură. Reforma agrară n-a adus rezultatele scontate în ţările recent eliberate.

Eric Hobsbamm ajunge la concluzia că  “ Niciodată nu au fost probabil mai multe reforme în istoria omenirii decît după sfîrşitul  celui de-al doilea război mondial, căci reforma intra în platforma tuturor partidelor din  spectrul politic. Între 1945 şi 1950, aproape jumătate din  masa umană trăia în ţări în care  se făcea un anume fel de reformă agrară de tip comunist în Europa răsăriteană şi după 1949, în China, ca o consecinţă a decolonializări din fostul imperiu britanic  (6; 412). Producţia agricolă a scăzut brust după asemenea reforme şi n-au putut să rezolve problemele grele ale  economiei aşa cum s-au aşteptat unii oameni policiti.

Explozia demografică care a caracterizat lumea a Treia s-a aflat şi ea la originea dezechilibrelor. Ritmul de creştere demografică a ţărilor în curs de dezvoltare  a antrenat o dublare  a populaţiei în mai puţin de treizeci  de ani  în timp ce înainte  au fost necesare  patru secole  pentru a se realiza o astfel de creştere.

 Nu  mai puţin vinovate  de starea de înapoiere  a Lumii a Treia  au fost şi  dezechilibrele structurale ale economiei  care s-au tradus   prin “dualism”  şi

 “ dezarticulare” care le agravează efectele. Dualismul  este dat  de coexistenţa  formelor moderne cu cele  arhaice în economie,  iar “dezarticularea” este generată de insuficienţa sau uneori  inexistenţa relaţiilor care să pună  în corelare diferite sectoare din economia naţională.  Acestea s-au manifestat şi datorită  eşecurilor suferite de unele ţări  în politica lor de industrializare.

Pentru o serie de analişti care s-au  ocupat cu studiul lumii postcoloniale sub dezvoltarea “ ar fi în mod esenţial rezultatul unei  inserţii nefavorabile  a economiilor lumiii a treia într-o reţea planetară de schimburi bazate pe inegalitate  şi generatoare  de dependenţe aflate  în  contradicţie cu exigenţele dezvoltării”.  (3; 429)

Acest lucru  s-ar datora deschiderii  mai mari  a acestor ţări  către exterior  decît ţările industrializate.  Valoarea absolută  a importurilor este mai mare decît a exporturilor şi acest fapt conduce la apariţia unor mari deficite comerciale. Dacă în 1963 Lumea a Treia avea un deficit de 4,5 miliarde de dolari, în 1970, în mai puţin de un deceniu, acesta a ajuns la  37 miliarde  dolari.

Dezechilibrele integrării internaţionale a lumii  postcolonialiste au fost amplificate în plan financiar,  fie că este vorba de investiţii directe sau de credite internaţionale. ţările în curs de dezvolare  au primit,  în cursul anilor”70 , un sfert din stocul mondial al investiţiilor directe în străinătate, însă propriile lor capitaluri   nu controlează  decît 5% din acest stoc, iar propriile lor clasamente nu reprezintă adeseori  decît simple reţele ale firmelor multinaţionale ale economiilor dominante. Acestea au investit în aceste ţări  pentru a prelua controlul  serviciilor publice  rentabile  (telefoa-

nele  de exemplu!) fie pentru a-şi procura  în condiţii avantajoase materiile prime indispensabile activităţii lor. Urmărind propriul avantaj ele repatriază  adeseori  pe termen mediu şi scurt  profituri mai mari  decît sumele investite ceea ce conduce la  noi prevalări  asupra  economiilor în curs de dezvoltare.

Lipsa ajutorului financiar a obligat Luma a Treia să recurgă la credite internaţionale  cu dobînzi  şi  condiţii politice sau economice  ce  nu le-au ajutat prea   mult în depăşirea  subdezvoltării.

Crizele economice care au zguduit  lumea după anii “70 au agravat starea  Lumii a Treia . Unele din aceste ţări au făcut faţă  şocurilor crizei , altele nu.

Pînă în 1980, recurgerea la un credit internaţional abundent alimentat a permis pentru numeroase state în curs de dezvoltare să amortizeze efectele crizelor. Condiţia Lumii a Treia  s-a înrăutăţit net  în decursul anilor “80,   în special ca urmare a excesului de datorii care a determinat  pe creditori să-şi impună în faţa debitorilor (ţările subdezvoltate)  politici de ajustare structurală. Acestea  în loc să o favorizeze aruncă economia lor într-o gravă recesiune înainte  de a genera fragila reînoire.

 

BIBLIOGRAFIE

 

  1. Erie Habsbawm, Secolul extremelor, traducere Anca Irina Ionescu, Bucureşti 1998

  

  1. Prof. univ.dr. Zorin Zamfir, Istoria universală contemporană,  vol.2,  1999

 

  1. Pierre Milza, Serge Berstein, Istoria secolului XX, Lumea între război şi pace; vol.2,(1945 -1973).  Bucureşti 1998.

 

  1. J.B.Duroselle, Histoire diplomatique de 1919 a nos jours, Cinquieme        edition, Paris, 1971.

 

  1. Raymond Cartier, Histoire Mondiale de l’apres guerre, tome second, 1953 -     1969, Paris, f.a.

 

  1. Eric Hobsbawm, Secolul extremelor, traducere Anca Irina Ionescu,       Bucureşti 1994.

 

  1. Alexandru Vianu, Constantin Buse,Zorin Zamfir, Gheorghe Bădescu,

   Relaţii internaţionale în acte şi  documente vol.II(1939 - 1945), Bucureşti      1976