DEZINFORMAREA CA STARE DE SPIRIT A AGRESORULUI SI VICTIMEI
Marea amploare luata de dezinformare si omniprezenta sa se datoreaza faptului ca in present se poate folosi de o intreaga panoplie de mijloace a caror tehnicitate exercita o atractie irezistibila.
Dezinformatorul transpune in practica placerea pt.disimulare si secret,dorinta de a exercita o putere asupra unui adversar pe care il dispretuiesti si incerci sa-l inseli.
Aflat in imposibilitatea de a convinge,dezinformatorul isi ascunde impotenta argumentative si considera ca linisteste spiritele atribuindu-si calitati abile si puterea de a manipula.
Informarea nu este o simpla sunme de stimuli complecsi pe care creierul fiecarua ii filtreaza,ii organizeaza si ii ordoneaza:ea trebuie,intr-o forma sau alta,sa fie insotita de dialog.Dialogul nu poate avea loc insa prin intermediul radioului sau televiziunii decat intr-o masura foarte redusa.
VALORI MORALE
A analiza dezinformarea inseamna a patrunde intr-o lume ambigua si plina de contradictii.Se nasc indoieli asupra eficacitatii uneia sau alteia dintre metode,insa nu vom putea san u exprimam condamnarea morala privind asa-zisul character licit sau reprehensibil in sine al dezinformarii.
Condamnarea morala a dezinformarii ar putea sa se bazeze pe doua tipuri de argumente:
- -primul tip va pune in evidenta faptul ca dezinfomarea se caracterizeza prin inselaciune,minciuna,disimulare,dorinta de a face rau,toate actiuni,evident,reprobabile;
- -cel de-al doilea tip de argumente este mai indirect.Teoria informarii ne sugereaza ca ea este creatoare de,,neguentropie’’,adica de ordine si organizare,opunindu-se intre-o oarecare masura la degradarea progresiva a sistemelor.Teoria nu se pronunta asupra veridicitatii informatiei utile.
Dezinformarea pe termen lung are posibilitatea sa introduca un mecanism letal de distrugere in interiorul societatii.Foarte des este present si un alt argument,se afirma cca toate statele au practicat intr-o anumita perioada dezinformarea,sugerandu-se ca aceasta ar fi legala in timp de razboi si condamnabila pe timp de pace.
Se poate remarca ca ceea ce determina condamnarea morala a dezinformarii este folosirea perfida si fara reserve a minciunii.Minciuna este de cele mai multte ori subiectiva si relativa.
